“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。

　　山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂 ，有如夫 妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不去者，恋而再恋；水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。甚为贵重；三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发，水深处民多富，水浅处民多贫，水聚处，人丁众，水散处，人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成者，蓄积财禄，穴前亲之最吉。如妄开池塘，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。
 
　　龙若住，水口狭，若不住，定宽阔。气怪形，论得水。五龙落，四水聚，真血脉，真生气，变环曲折，水格之贵。直流直去，下溅莫取。水主财，主禄。水为地脉之血，血脉周流而不停止，日夜不息，尽归于海。水喜动，不动则聚，聚则血盈，如人得禄，故日财禄。水来之处谓之天门，如水来不见源流，曰天门开。水去处为地户，不见水去，曰地户闭。水主财，门开则财来，户闭则用之不尽。水深处为财大，浅处则财小，水口即门户也。水出之处有两山高耸，贵地也，有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处地为最大，水口平低且宽，此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守，四水环绕，富
地也。 
 
    “登山看水口，入穴看明堂“，凡水来处谓之天门，水去处谓之地户，这也是风水术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题，但如何定水口呢？首先要考虑随龙水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情，先大后小，先近后远。但水的形态又变化万千，现将相水的详细口诀记录如下： 

    1．水大不宜荡　　　　2．水去不宜泻 
    3．水高不宜跌　　　　4．水朝不宜冲 
    5．水近不宜割　　　　6．水远不宜小 
    7．水横不宜反　　　　8．水抱不宜裹
    9．水低不宜停　　　　10．水对不宜斜

论水法  ：

    论山可也，于水何如。  
    交锁织结，四字分明。  
    穿割箭射，四凶合避。  
    撞城者，破家荡业，背城者，勾性强心。  
    发福悠长，定是水缠玄武，为官富厚，必然水绕青龙。  
    所贵者五户闭藏，所爱者三门宽阔。  
    垣局虽贵，三门逼窄不须观；形穴虽奇，五户不关何足取。  
    元辰当心直出，未可言凶。  
    外面转首横栏，得之反吉。  
    以之界脉则脉自止，以之藏风则风不吹。  

    水才过穴而反跳，一文不值。  
    水若入怀而反抱，一发便衰。  
    水口则爱其紧如葫芦喉，抱身则贵其弯如牛角样。  
    交牙截水者最宜耸拔，当面潴水者惟爱澄凝。  
    耸拔者，如赳赳武夫之捍城；澄凝者，若肃肃贤臣之拱位。  
    水口之砂，最关利害，此特举其大略，当自察其细微。 

    只有遵循这些法则，才能定好水与水口。否则相水一错，全盘皆错。而那些只顾理气的地师，一心为了让旺水上堂，或前移后缩，或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置，如果照这样的话，前移是穴，后缩也是穴，左移是穴，后挨也是穴，那又有甚么真穴可言？

    作为风水师，确定水口，或为使旺水上堂，迎神避煞，应该通过改变立向来实现。 
 
五不葬山：
     
    五不葬又名为五凶或五害.是指五种的山形地势,其名为童山,断山,石山,过山和独 山。此是出自于晋代著名易学家郭璞撰写的<<葬书>>中。
 
    一、童山 则以气生和,童山不可葬也。童山是一种砂石粗顽之地,土质气脉枯槁,不能生润草木,没有生气,故不能葬。 
    二、断山 气因形而来,断山不可葬也.山土地气,因为山头的连绵起伏行进,带动地气前来蓄聚,倘若地脉受到开挖或雷击等受到的破损,从而引起立穴之山与主脉分断,龙气被截,生气界断,为不吉之地也。 
    三、石山 气因土行,石山不可葬也.立穴之处要是石多且焦顽者,具有火重,麻燥,肃
煞之气,而引致后人性情残暴,顽疾。 
    四、过山 气以势止,而过山不可葬也.穴结在横龙处,气脉尚在前行中,尚没停蓄,是
为无情,易退产伤人,大凶之地也。 
    五、独山 气以龙会,而独山不可葬.由于附近并无群山或界水的护卫山伴随,生气未 能融集只单山孤露,显得冷漠无情。

在公墓中寻找吉穴：

　　许多人认为在公墓中寻找吉穴容易,实则不然.正是因为在来龙一致的情况下,在这么多穴位寻找吉穴,那必须是点穴的高手.首先须看来龙的缓急,再在公墓的前后左 右仔细观察穴位落在那里最中,最能受到龙气,因为在公墓中穴所受龙气的强弱,直接关系后代子孙的富贵贫贱,而后再在穴位上去看明堂,水路,砂等是否合局,这是公墓找 吉穴最为关健的一步.除此之外还要避开以下不利因素:

　　1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。
　　2、尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。
　　3、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害, 后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。
　　4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。
　　5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。
　　6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。

    总之,选好吉穴后,依来龙及前后左右的砂水,尽量利用位置,结合仙命,元运来立最佳的向,才能使后代子孙获得最吉的效果 

富贵贫贱恋头论：

    一、富:十个富穴九个窝,恍如大堂一暖阁。八方凹风都不见,金城水聚眠弓案。四维八干具丰盈,水聚天心更有情,入首气状鳖蕴形,左仓右库斗星金。 
    二、贵:十个贵穴九个高,气度昂昂压百僚.旗鼓贵人列左右,狮象禽里又华表,文峰案处万笏朝,龙楼风阁贵极品,水来九曲峰透霄。将相公候福滔滔。 
    三、贫:十个贫穴九个点,砂飞水起不变环。四方凹风龙虎反,胎息孕育受风寒,但卸分流并反跳.簸箕水去退田园,牵牛割脚木城水.世代儿孙似范丹。 
    四、贱:十个贱穴九个反,桃花射肋直相冲。子午卯酉水直去,掀裙舞袖探头形,抱肩斜飞提罗山,翻花扯拽下贱人。更防兑离与巽位,砂水反背污家声。 

穴场忌格：

    一、切忌下空窝,空窝积水寒气多,葬下淤沮骨腐烂,凡有水淋生大祸,左淋长房不安宁，右淋小房不安宁,当面淋来最是恶。
    二、切忌下平坦而后无贴体星的,如牛皮,穴中平坦真气散,坐后全无微突作贴体星,平波奔奔荡荡,并无分合,总是多生优患。
    三、莫下天风穴,高山顶上空无穴,若是高山顶上有穴,也是四周夹护高,或开口中乳突深藏而不为空,若高山顶上毫无藏风聚气处为之真天风,切不可下。 
    四、莫下龙肋背,龙向他行气不聚,纵然后高不虚空,墙头壁下无生气,下此穴必主败退。